十三经指的是什么，我们一起来看看吧。“十三经”指的是《黄帝内经素问·四气调神大论篇第十三经：春夏养阳，秋冬养阴”。这句话的意思是说，春天的时时候，人体的阳气开始生发，所以应该顺应天时，养护阳气，夏天的时候，人体的阳气开始旺盛，所以应该顺应天时，养护阳气，秋天的时候，人的阳气已经衰退，所以应该顺应天时，养护阳气，冬天的时候，人体的阳气已经衰退，所以应该顺应天时，养护阳气。
一、四书五经主要讲的是什么？哪位兄弟姐妹能指教一下？
优质答案1：
大家好。
一、四书指《论语》《孟子》《大学》《中庸》
《论语》是儒家学派的经典著作，也是我国现代传言并学习的古代著作之一。《论语》中主要记载了孔子的思想道德观念，教育原则及治国主张等。
《孟子》是四书之一，书中主要记录了孟子和他弟子的哲学思想，教育观点及政治主张等。
《大学》大学是一部中国古代讨论教育的重要著作，也是一篇论述儒家修身齐家治国平天下思想的散文。
《中庸》在宋元以后成为学校官定的教科书及科举考试必考书籍。是一篇论述儒家人性修养的散文，是儒家学说的经典著作。
二、五经分别指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》
《诗经》：想必大家对《诗经》都不陌生，《诗经》诗经是我国第一部诗歌总集。也是我国古代诗歌的开端。主要反映了一些列社会现象，是当时社会的真实写照。 《尚书》是中国上古历史文献和部分追述古代事迹著作的汇编。也是儒家经典之一。
《礼记》是一部儒家思想的资料汇编。主要记载的是先秦是的礼乐制度。体现了先秦儒家的教育、政治、哲学等思想。
《周易》是古代汉民族思想、智慧的结晶，被誉为“大道之源”，也是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源。《周易》对中国几千年来的政治、经济、文化等各个领域都产生了极其深刻的影响。
《春秋》即《春秋经》。中国古代儒家典籍“六经”之一。也是周朝时期鲁国的国史，现存版本由孔子修订而成。
优质答案2：
修身，齐家，治国，平天下。
修身，第一点就难，难在哪？首先要得仁，仁者，君子也。仁不是善，是找到自己的仁心，其实也就是道。以仁心修掉自己身上毛病习气，这和禅宗有异曲同工之妙，得仁是见道，如禅宗破初关，破初关之后是修身了，修的毛病习气没了，是破重关。你看难不难。说难也容易，就是一念的事，容易也容易到极点，大道至简。
齐家，自己得仁应当惠及身边的人，指点帮助他们得仁，不仅仅指家人。
治国，不是统治国家，是以仁智治国，不仅仅要惠及身边人，要惠及整个国家。
平天下，这个平可不是踏平，是平众生之心，和齐是一个意思，就是不仅惠及人类，三界众生都得智慧。
这个其实和佛教是一样的，很多人觉得儒家思想落后，其实不是落后，反而是太高。人类越来越自私，越来越聪明，越来越没有智慧，所以孔子在当世都难以施行，何况如今。他追求的是一个大同的世界，这个世界如同佛界了。
国人内心无法达到仁，退求义，义是立出的道德标杆，相互帮助不求己利。义难行，退求礼，将内心的礼让外化于形式。而当今，连礼都被丢到一旁，纵孔子复生，难救众生。
儒家不是封建王朝维护的工具，它要求君主首先做到仁，给天下做表率，可是几人做到？民贵君轻就能说明问题。
当今社会不是需要抛弃儒家，反而应当学习儒家！
二、孟子有云，“不孝有三，无后为大”，无后为大怎么理解？
优质答案1：
“不孝有三，无后为大”出自《孟子·离娄上》。原文是：“不孝有三，无后为大，舜不告而娶，为无后也，君子以为犹告也”。
《十三经注疏》中在“无后为大”下面有注云：“于礼有不孝者三，事谓阿意曲从，陷亲不义，一不孝也；家贫亲老，不为禄仕，二不孝也；不娶无子，绝先祖祀，三不孝也。三者之中无后为大。” 翻译成白话文意思是：不管对错完全听从父母的话，不给父母解释清楚并且让父母改过。让父母陷入不义之中，这是第一种不孝；生活过的贫困，父母年迈，自己却不出去赚钱来赡养父母，这是第二种不孝；到了成年却不能够娶到妻并且生下儿子，让父母绝了后代，这是第三种不孝 。
其中“绝先祖祀”这句话阐述了为什么不娶妻、生不下儿子是最大的不孝。据文献记载，早在西周时期，我国劳动人民就确立了以崇尚天道，祭祀祖先为核心的孝道文化，也即所谓“敬天法祖”。
传统汉族人认为，人的生命是在子孙身上得到延续的，家族的血统是由男子来传继的，通过后代对祖先的祭祀，祖先的灵魂可以得到安息，血脉相连，传承永续。在传统汉族文化传统习俗中认为，人死后如果没有人供奉祭祀会成为孤魂野鬼，在地下无处安生，处境是非常悲惨的。因此，不娶妻无子是最大的不孝。
对于中国传统文化，我们应该取其精华去其糟粕，在弘扬孝道文化的同时摒弃那些延续香火，传宗接代的封建思想。
优质答案2：一直以来，人们总是把不结婚、不生子、尤其是不生个儿子，作为后代的最大不孝，都会用孟子的这句话“不孝有三，无后为大”来给自己佐证。其实，我们被这句话“欺骗”了两千多年，孟子的意思并不是这样，我们仅仅只是从字面上误解了它的意思。
“不孝有三，无后为大”出自《孟子▪离娄上》，全文是：“不孝有三，无后为大。舜不告而娶，为无后也。君子以为犹告也。”翻译成我们现在的白话文就是：不孝的行为有很多种，但以不尽后辈的本分为最大。舜在娶妻的时候没有告诉父母，是没有尽后辈的本分。君子还是应该事先通知父母才对。
可见，孟子这段话的主要意思是说，舜在结婚的时候没有通知自己的父母，是没有尽到做后辈的本分，并没有说舜不生孩子，也就是说“不孝”与生不生孩子没有关系。
之所以人们会把“无后为大”的“后”理解为后代，一是字面的意思，二是封建思想在作祟。
中国人历来崇尚儿孙满堂、家丁兴旺，尤其是古代重男轻女思想严重，总希望能生个儿子光宗耀祖，传承家业，如果不结婚、不生子，父母的愿望就会落空，所以人们就引用了孟子的这句话来告诫子孙。孟子是圣人，人们不能不信他的话。
实际上，这种思想在如今的社会已经淡化，很多人选择不结婚、不生孩子，更多的独生女家庭在现实中大量存在，没有人认为他们不孝。即使孟子真的说不生孩子就是最大的不孝，那也只是他的观点和想法，并不能代表整个社会。