你如果按照《易经》的道理去做，那就是吉，因为你一定会有所得；你如果不按照《易经》的道理去做，那就是凶，因为即使你有所得，也一定守不住。所以，要做一件事情之前，先问问自己心里有没有理想，有了理想你就没有什么吉凶了，没有理想你就会有吉凶。悔是从心，就是一个人做错了事情后心里面真的想改过，而且会用实际行动来补过。吝是嘴巴找很多理由来掩饰过错，心里面却完全没有想要改过。《易经》所说的无咎，就是说一个人会犯错，但是犯错后会改正补救，然后就无咎了。无咎，就是不后悔，也不找理由。人生的悲剧就是吉、凶、悔、吝，这个叫作无奈的必然律，人从小到大都无法摆脱这个必然律，所以人的情绪会经常起起伏伏。答案太简单了，一点儿也不难。我们首先要知道：吉生吝，吝生凶，凶生悔，悔生吉。
当一个人很顺利的时候，他就开始吝啬，能帮忙的也不愿意帮忙。现实就是这样，有钱人很吝啬，没钱的人反而很大方。但是，如果有钱人能够不吝啬，穷的人能够合理节省的话，那么整个世界就改观了。这就叫反之道。《易经》是有选择的，当它说这样会吉的时候，就在告诉你，你如果不这样，则一定凶；当它说这样会凶的时候，你就知道反其道而行之就会吉。《易经》告诉我们，要想趋吉避凶，就要跳出吉凶悔吝的必然律，做到后悔在先。《易经》就讲四个字：时、位、中、应。要想在言行上挣脱这个人生必然律，就要把凶跟吝、悔都去掉。
所以我们必须从现在开始养成习惯，讲话、做事之前先想想时机对不对，这个时候讲这句话、做这件事合不合适。
一个人若能做到时时刻刻谨慎，不乱说一句话，不乱做一件事，即使命中有难，也可以避免掉，就能挣脱那个必然律，立于不败之地。
我们要明白，不管碰到什么样的问题，什么样的阻碍，只要谦虚礼让，放低姿态，懂得委屈求全的道理，凡事都能化解。
天外有天，人上有人，退一步海阔天空，言行举止兼顾到他人的感受，始终
如一地谦恭有礼，自然能够修己安人。