丙火为五阳干中阳气最盛的天干。按照《滴天髓》的说法是：
丙火猛烈，欺霜侮雪——丙火的阳气，足可以反尅尅它的水（霜既可以看成辛金秋霜，也是能灭火的水之源。雪，自然是寒气达到极点的水升华凝聚而成）。
能锻庚金，逢辛反怯——请注意，《滴天髓》在这里用的是“锻”字，也就是说丙火能使庚金成才成器，并不是要灭庚金于无形（要丁火才有使庚金销熔的功夫）。丙火一遇辛金反而成了辛金的俘虏。丙辛相逢的结果，是丙火不再是丙火，丙火的火气完全消退，辛金也不再是辛金，两者合而化水(丙辛合化的条件后文再讲)。
土众生慈，水猖显节——丙火若遇众土，丙火就会奉献出所有的爱心，付出全部的热度；但是面对滔天的水势，丙火却不会被强势高压所屈服，反会更加彰显自己宁为玉碎，不为瓦全的本性。《滴天髓》所概括的这两句关于丙火的本性，直可以用鲁迅的“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”来形容。
虎马犬乡，甲来成灭——虎为寅，马为午，犬为戌，也就是说，若丙火遇寅午戌三合之地，天干再来甲木引化，丙火就好像进入了广袤无边而又干燥无际的森林，自会燃成燎原之势，直到自己也灰飞烟灭。
《穷通宝鉴》对火有如下论述：
“炎炎真火，位镇南方。故火无不明之理，辉光不久，全要伏藏，故明无不灭之象。火以木为体，无木，则火不长焰；火以水为用，无水，则火太酷烈。故火多则不实，火烈则伤物。木能藏火，到寅卯方而生火。不利于西，遇申酉而必死。生居离位，果断有为，若居坎宫，谨畏守礼。”
“金得火和，而能熔铸；水得火和，则成既济；于土不明，多主蹇塞；逢木旺处，决定为荣；木死火虚，难得永久；纵有功名，必不久长；春忌见木，恶其焚也；夏忌见土，恶其暗也；秋忌见金，金难克制；冬忌见水，水旺则减。故春火欲明，不欲炎，炎则不实；秋火欲藏，不欲明，明则太燥；冬火欲生，不欲杀，杀则歇减。”
——以上是以火为中心，结合时空方位，对火与其他五行的关系，做清晰具体的描述。结合《滴天髓》仔细思考易学思维下的五行原理，就一定会悟出，干支所代表的五行关系，绝对不是简单的五行理论概念。而是时间、空间、天象、气候等等，极为抽象、又极为物质的代码。但是，“秋忌见金，金难克制；冬忌见水，水旺则减”让人费解，笔者以其行文恐有错讹。正确的理解，当为，丙火到秋天，自身趋弱而逢旺金，自然难以尅制。冬天丙火势微，若见冬水太多，也有 “自灭”的危险。
2．丙寅日
1）丙火坐支寅地，得长生。应当说这是丙火日干与十二地支组合关系中，对丙火最为有利的组合之一。若果说丙子日出生的人，其人生还有一个幼年的艰辛，那么，丙寅日出生的人，其少年人生，肯定比丙子日出生的人要好。身体一般也会给人一种健壮美，且易有长寿之征。
2）丙寅日出生的人，和母亲、长上、兄弟姐妹关系密切。由于甲木偏印贴身，还有丙火比肩、戊土食神同窝。因此这个人既有待人热情，好静不好动、自省、笃实的一面，也有兄弟姐妹，哥们朋友帮助找钱，衣食无忧的一面。
3）丙寅日出生的男性，也有多纷争，招损失，易患疾病的一面。丙寅日出生的男性，适合与经人介绍的对象闪电结婚，否则，若拍拖时间太长，就会易生变故。所找的妻子，也多好静不好动，且和日主的父亲，难于做到真正融洽。
4）丙寅日出生的男性。在求财上，若按传统途径，传统方法，则容易日进斗金，若希图走捷径，迅速致富，则容易起落无常。古有“行商坐贾”之说。丙寅日出生的男性，则适合“坐贾”而不宜“行商”，若做行商，则会劳苦多于收获。
5）丙寅日出生的女性，由于坐支寅，中有甲木、丙火、戊土。因此，日主可以得到另一半的关爱无疑，但这爱又让日主感到不舒服，不理想。而且从坐支组合关系看，日主找到的另一半，很容易不是经商之人，就是很有经济头脑、所以也就是总想如何发财之人。
6）丙寅日主的夫星，一为壬水，一为癸水。壬水相对于寅，为临病地。与寅中丙火有冲，癸水相对于寅为沐浴。癸水与寅中丙火有尅。因此，日主容易找到的对象，是对方关爱自己的多，自己还不满意易表反感之人。由于以上种种五行关系，丙寅日主的女性，就容易为婚事招是非，甚至尅夫伤子，但的确能得子女孝养。
7）总的说来，丙寅日出生的人，无论男女，都具有处事敏捷，性格开朗，富有进取心。若整个格局良好时，也是处世安稳、生活富裕，易于长寿之人。
8）丙寅日出生的人，在岁运逢猴的岁月，按中医理论，少阳经被引动，在生理上要防抽筋，眼昏花，神智不清，口苦咽干，干呕吐酸，左腿右臂之痛。
9）丙寅日出生的人，本身就是东方升起的太阳。所以，在日常生活中，最好自己不要很快地跑到西方去，在人生路上的方位选择，也最好不要跑到出生地的西方去谋求发展。当然，从人类观察太阳运行的轨迹看，是由东向西运行。但这只是我们所看到的太阳视运动。实际是地球载着我们围绕太阳做由西向东的自转。因此，丙寅日出生的人，无论男女，逢猴的大运流年，都有东西走动的迹象。若是世事所需，当然还要顺应世事而动；若是自己决定外出旅游，则可以考虑，是否不选西方。