听到受生债，很多人都会觉得神秘。其实，没那么复杂，就是为人受胎下生后所欠阴债。在道教，讲受生债的经典有很多，比如《太上老君说五斗金章受生经》、《灵宝天尊说禄库受生经》、《太上元始天尊说开库钥匙妙经》等。有些地区将《太上老君说五斗金章受生经》和“四品经”、《真武经》合称“六品经”。鹿豹座重点给大家讲解下道教受生债怎么还受生经三部曲原文,道教太上元始天尊说开库钥匙妙经原文全文。
太上元始天尊说开库钥匙妙经是什么书？
听到受生债，很多人都会觉得神秘。其实，没那么复杂，就是为人受胎下生后所欠阴债。在道教，讲受生债的经典有很多，比如《太上老君说五斗金章受生经》、《灵宝天尊说禄库受生经》、《太上元始天尊说开库钥匙妙经》等。有些地区将《太上老君说五斗金章受生经》和“四品经”、《真武经》合称“六品经”。
据《灵宝天尊说禄库受生经》载，十方一切众生，命属天曹，身系地府，当得人身之日，曾于地府所属冥司，借贷禄库受生钱财使用。方以禄簿注生，为人富贵其有贫穷者，为从劫至劫，负欠冥财，夺禄在世穷乏，皆是冥官所克，阳禄填于阴债。也就说，众生在地府所属冥司借贷禄库受生钱财注生，如果累欠禄库受生钱财在世就会穷乏。
诵经的功德及作用
诵经学法的目的，是为了体悟大道，开智得慧，对待诵经理应如法如仪，不可轻慢草率。那么，诵经的功德及作用是什么呢？道教敬神礼仪中以语言向神真致敬的形式，便是诵经。诵经包括念诵和唱赞两部分。念诵是指咏念经文与念诵道教诸神和真仙圣号。经文是大道的书面表达，诸神真仙为无上大道的化身，因此诵经即为表达对大道的虔诚与信仰。道和经都是道教三宝(道、经、师)之一，咏念经文与诵念诸神真仙圣号，既是对诸神真仙的敬礼，也是自我修持的必要。而唱赞是以唱的方式赞礼诸神、真仙的功德，唱词传神精炼，曲调婉转优美。诵经还是道教各种斋醮法事活动中必不可少的内容。诵经的作用在于：唱诵诸神、真仙宝诰，以表崇道敬神的虔诚之心；礼拜诸神、真仙，以延生保安，超阴度亡；通过诵经，以求开悟经义，保养元和，合助道力。所以，道教诵经有—定的礼仪和严格的规定：
经书放置需轻拿轻放，排列整齐有序，不能与世俗典籍或杂物混杂。团体诵读应随众，个人诵经以不妨碍他人为宜。若是独处诵读，在诵经前，先要清洁案几，燃香端坐，不可交足前伸，坐姿不端。
上殿诵经以钟、鼓为号；开经前，焚香礼拜；要求诵经者斋戒身心，衣装整洁；诵经时，同声应和，不得交头接耳，思念不专。诵经毕，静默按序离开坛场。
《太上元始天尊说开库钥匙妙经》全文如下:
尔时，慈悲大帝，于太极之先，开皇元年，在玉京山上，论定阴阳，查对生死。忽听幽冥殿上，男啼女悲，哭声哀叫，大帝问曰：何事悲哀，良久不觉？
时有妙行真人，上白天尊言：阳间众生，只贪快乐，不想求生人道，曾借冥府库中，受生银钱，买求阳道，得生人身，不肯填还，自老身亡，飱命魂赴幽冥，阴间考较，受生银钱，至由如斯。
天尊曰：善哉善哉！如何救解，玉京宫中，请出一卷，《救苦拔罪开库钥匙妙经》，传授天下，五湖四海，善男信女，发心开转此经，流传在世，转轮散施，十方善信男女，恭敬礼拜，虔心看诵，消愆赦罪，福力无边，功德无量，永消地狱之门，不失人身，生归天界，快乐自在，十相端然，不可思议功德。
真人重告大帝曰：世间若有善男信女，谨发虔心，斋戒沐浴，香花灯烛，请高功法师，行香洒净，敷演科书，请圣迎真，同声看诵，十遍或百遍，冥府库门大开，现存获福，已亡超升。此经三百七十六字，一字折钱一万贯文，行行消愆灭罪，句句增福延生，过世之时，男登仙界，女转男身，不可思议功德。
天尊说经将毕，皆大欢喜，信受奉行，作礼而退。