农历三月二十八是谭祖（谭处端）长真真人圣诞,南昌三阳万寿宫举行谭祖（谭处端）长真真人诞辰法会活动.诸位福主善信可以联系鹿豹座报名参加观礼。
长真真人谭祖是什么神仙
农历三月初一，长真真人谭祖诞辰日，恭迎祖师吉诞！
长真真人谭祖即谭处端，全球道教主流——全真道北七真之一。宁海（今山东牟平）人。初名玉，字伯玉，后改法名处端，字通正，号长真子。金大定年间师事王重阳，为全真道南无派创立者。传平昔好书龟蛇二字，奉道信士多收藏之。元世祖赠“长真水蕴德真人”，世称“长真真人”。著有《水云集》。
谭处端真人姓谭名玉，字伯玉，金代宁海(今山东牟平)人。生于金太宗天会元年(1123年)三月初一。生即仙骨附身，六岁坠井中而浮于水上，后卧于海水中而神情自若。既入学，聪慧敏捷，同龄之人莫能及之。十岁即能赋诗，一日诗兴大发，手指葡萄架，颂曰：“一朝行上青龙架，见者人人仰面看。”略见其志向远大。于世倜傥不事边幅，以孝义著称。其为学，于经史百家无不涉躐，尤功于书法。因醉卧风雪中而受风痹，瘫卧于榻，四处求医，毫不见效，遂于室中求于北斗，忽大梦一场，顿悟一心奉道，才是正果，于是决心向道。适逢王重阳祖师自终南山来宁海传教，时为大定七年(1167年)七月，王重阳祖师居于马丹阳祖师为其修建的“全真庵”中。谭玉闻讯后，即拄杖求谒，祈求治疗仙方。重阳祖师终日闭门不见，谭玉只得苦守门外，昼夜不移，门忽自开，重阳祖师大喜，说是“仙缘”所契，乃召之留宿庵中，夜同衾共寝，重阳祖师令之展抱其足。顷刻，谭玉顿觉周身流汗，如卧蒸笼，比及拂晓，下床视之，旧病痊愈。遂求重阳祖师收其为弟子，终身侍奉于左右。重阳祖师欣然允之，授之以四字秘诀，赐法名曰处端，字通正，号长真子。
金大定八年(1168年)，谭祖弃家别妻，开始云游。隐居昆嵛，居延真(道观)，抵汴粱(今河南开封)，宿王氏旅舍。大定十年(1170年)王重阳祖师羽化于汴梁，谭祖与马丹阳祖师守孝三年。十四年(1174年)后，隐遁于河南伊洛间，承师志，弘全真教义，精心布道，一时名振京洛。大定二十三年(1183年)，马丹阳祖师飞升后，掌教于全真道。与其徒努力修行，共振道业，继承并发展了全真教思想，形成全真教中的南无派，拥有杨理信、胡宗玄、马微善、刘至洞、周妙超、陈仙后、朱立刚、许去乾等一大批传人。
谭处端祖师十分重视全真思想的宣传，劝戒人们断恩爱缠绵，出家修行，称人生短暂，终日为名利劳碌奔波，历波涉险，身陷苦海，于身不利。谭祖修道，主张内丹，不崇符箓烧炼，大略以识心见性，去情绝欲，忍辱含垢，苦己利人为宗。通过清静无为，明心见性来修炼成真。指出人心之所以被蒙蔽，本心之所以不明，是人在一切境上产生了贪、嗔、痴三种毒孽，故而只有消灭各种不纯意念，才能最终解脱，故曰：“轮回生死不停，只为有心。”“若一念不生，则脱生死。”主张修道之人除情割爱，挫锐捎强，降伏灭尽不善之心。其方法是清静无为，若十二时中念念清静，就会自然神气冲媾冲和，得见父母未生时其性本来面目。故曰：“朝昏懒慢修香火，十二时中只礼心。”主张忍耻负重。据载，大定十五年(1175年)，谭祖乞食于磁州二祖镇，一狂徒问曰：“尔从何来？”遽以拳击其口，致血流齿折，而容色不变，吐齿于手，舞跃而归于中。见者咸怒，欲使讼于官。谭祖但云，谢他“慈悲教诲”，故马丹阳祖师在关中赞曰：“一拳消尽平生业。”谭祖承全真教风，主张道、儒、释三教合一，从中吸收儒家文化，受儒家思想所感染，入道后将儒家思想融入道家思想中，形成了自己的思想体系。他在劝人出家修道的同时，也劝人尽忠尽孝，如《谭先生水云集》曰：“内恃孀亲行孝道，外持真正台三光。常行矜悯提贫困，每施慈悲挈下殃。”同时也不排斥佛教思想，云：“认取自家心似佛，何须向外苦周游。”指出“三教自来总一家，道禅清静不相差，仲尼百行通幽理，悟者人人夸彩霞。”这些思想大都见于《水云集》中。
长真真人谭祖宝诰
志心皈命礼。
金莲种异，玉叶兆祥，
幼称不溺不焚，长著克修克证，
忍辱炼无明之火，共识慈祥，
阳神现古庙之中，群钦道力，
书龟书蛇，能使火不为殃，
占斗占星，更令水来知备，
大悲大愿，大圣大慈，
全真嗣教，长真凝神上仙，玄德崇教天尊。