任何信仰都是建立在文化的领域和基础之上的，作为其他宗教，也是外来宗教，所尊奉的都是原发地的神灵。道教作为中国的本土宗教，所尊奉的是本土隐形世界一套秩序的维护者。因此，很多其他宗教超度不了的亡魂，在道教法师的加持下，通过道教的门径，神仙都会给他们安排一个去处，不会任其滞留阳间，不得投胎。
道教的超度则不一样，需要牒城隍、申东岳、奏太乙，就是要先查清户口，一层一层的审批上报，再进行分配，该去哪的去哪。因为法事是由修行持道的法师来举行，通过仪式与神灵相交感，借神力，通鬼神。法事，即道教宫观中一种为善男信女祈福消灾、超度亡灵而设坛祭祀神灵的宗教仪式。修行的道人、法师或信众认为法事具有神奇的力量可以无形中改变现实命运：大则为国祝禧、禳解灾疫、祈晴祷雨；小则安宅镇土、祈福延寿、祛病消灾等。其方法主要由高功和经师诵经、掐诀、踏罡、存神，把信众的美好心愿传达给神灵，祈求神灵保佑。
超度的形式
一般来说，超度的形式可以分为三类：
第一类是十方超度。即法事设坛把附近的各类孤魂野鬼全部招过来，进行统一的超度，很多大型的法会都有这类的超度，主要作用是超度十方孤魂，使法师在举行法会的时候不会受到他们干扰。在正常情况下。正一道士用灵宝济炼科，全真道士用青玄济炼焰口铁罐施食科。
第二类是先人超度，又称亡人超度。一般先人过世后还停留阴间地府，子孙后代希望先人可以脱离地狱苦，早登极乐界，因此会请法师对这类亡魂进行超度。对于这类亡魂，大多会用超度科。
第三类是冤魂，就是一些枉死鬼、堕胎婴灵、前世的冤亲债主。这类亡魂比较难超度，因为往往都有各种各样的原因致使他们还滞留在人间，所以做这类的科仪法事也较为多种多样。
道教超度有作用有效果吗
超度的作用是按照上面三类形式来说的，第一类超度基本是法师的善念，超度十方孤魂，功德无量。第二类超度主要是希望先人早日离地狱苦海，作为子孙后代也希望先人早登极乐世界，当然对子孙后来的运程也会有所影响。第三类，被枉死鬼、堕胎婴灵、冤亲债主缠上后的人，运气都不是很好，所以希望通过超度来改变自己的运程。