苏小小墓里面有她的尸骨吗？”苏小小是明末清初著名才女，她的一生充满传奇色彩，在民间流传着许多关于她的故事。有人说她是一个被时代抛弃的女子，也有人说她是个被时代宠爱的公主。苏小小出生于明末清初，父亲是当时有名的文人，母亲是一个普通的家庭妇女。苏小小从小就聪明伶俐，长大后更是琴棋棋书画样样精通，在江南一带小有名气。后来，苏小小嫁给了同样是才子的唐伯虎，两人郎才女貌，十分般配。
杭州武松墓埋的是武松真人吗？先说结论，不是。
现存的武松墓是2004年，杭州政府为了响应市民的请求，以及为了充分挖掘西湖畔的历史文化，而重建的，包括旁边的苏小小墓，也是在同一时期重建的。
所以我们现在去西湖旅游，所见的武松墓、苏小小墓，里面是不可能有真人尸骨的，连衣冠冢都算不上，大概率是一座空墓，但是里面有没有放一些诸如“镇邪”这类的东西，我就不知道了。
那么，既然是重建，那原先肯定有真墓了？我们就来说说武松和武松墓。
文学作品中的武松
武松这一形象，为人熟知，最大功劳自然是《金瓶梅》和《水浒传》这两部古典小说。
故事中塑造的武松，是个武艺高强的好汉，因景阳冈醉酒打虎一事，被官府看中，成了一名都头，后因替兄报仇，杀了西门庆和潘金莲二人，后为了逃避官府追捕，在孙二娘等人的帮助下，改做行者打扮，江湖人称行者武松。
之后与鲁智深、杨志聚义二龙山，三山聚义时归顺梁山，坐第十四把交椅，招安后随梁山众人征方腊，事后在杭州六和寺病逝，是梁山一百零八将中善终者之一。
文学作品多为虚构，但像武松、宋江这样占据巨大篇幅、浓墨重彩描写的人物，通常都有其真实的历史原型，武松的原型又是谁呢？
历史上的武松
据《临安县志》等史料记载，武松原本是一个出身卑微的江湖艺人，常年在街头卖艺，但和一般的江湖艺人不同，他“貌奇伟”，有一身真本事，但也是个奉公守法的好公民，没有做过强盗之事，“非盗也”。
这样一个有本事又不乱来的人，自然受到了杭州知府的赏识，武松成了都头（这一点和文学作品描述相似），后来还升为提辖，对一个出身卑微的江湖艺人来说，可谓是飞上枝头变凤凰。
时奸臣蔡京为太师，他提拔亲儿子蔡鋆（yún）为新任杭州知府，俗话说有其父必有其子，老子是奸臣，儿子也好不到哪儿去，这蔡鋆一上任，就搞得杭州百姓苦不堪言，武松看不惯，揣着一把刀就把这货杀求了，后来被官府逮捕，死于狱中。
这蔡鋆被百姓称为蔡虎，跟现在一样，这些狗屁贪官都被称作老虎，武松杀蔡鋆（虎）这一义士行为，也被老百姓称为“打虎英雄”，《水浒传》中武松打虎的故事，就是从这里来的灵感。
武松墓
有些人活着，他已经死了，有些人死了，他还活着。宋义士武松，为民除害，虽然惨死狱中，却受到了百姓的爱戴，他的事迹流传于天下，从宋代起，流行的话本中就有了武松的专辑，《大宋宣和遗事》里面有一篇《武行者》，捎带一提，宋江的故事也在这本书中有专辑，准确地说，历史上宋江等三十六人聚义梁山的事情，都在这部书中有详细记载。
武松死后，老百姓出于对人民英雄的爱戴，为他修建坟墓，葬于杭州西湖畔，竖“宋义士武松之墓”碑，在苏小小墓以北。可见，历史上确实是有武松其人，但绝非《水浒传》中描写的那样，而且也确实有武松墓。
时光荏苒，转眼就过了一千年，来到了民国时期。
据说在清末民初时，修建城墙时，有人在无意中找到了疑似武松的棺椁，上有“武松之柩”四个宋体字，棺中有骸骨。托文学作品和民间传说之福，武松早已成了家喻户晓的好汉，乱世中的百姓更是渴望这样一个英雄，于是1942年，人们又在西泠桥边重修了武松墓。
据说，墓碑还是上海滩大佬杜月笙、黄金荣、张啸林合资建造的。
后来，因为西湖周边名人墓太多了，这些名人墓被统一分类处理，迁往鸡笼山马坡岭埋葬，武松墓中的棺椁和尸骨，也埋葬在此。再到后来想要恢复这些名人墓时，因墓冢难以辨认，无法寻回遗骨，所以就只好在原址修建新墓，墓中并无棺椁、尸骨、衣冠。
但这不重要，纪念先贤、先烈，是缅怀他们的精神。