唐代大诗人白居易曾经写过一首诗：“黑潭水深黑如墨，传有神龙人不识。潭上架屋官立祠，龙不能神人神之。丰凶水旱与疾疫，乡里皆言龙所为。家家养豚漉清酒，朝祈暮赛依巫口。神之来兮风飘飘，纸钱动兮锦伞摇。神之去兮风亦静，香火灭兮杯盘冷。肉堆潭岸石，酒泼庙前草。不知龙神享几多，林鼠山弧长醉饱。狐何幸，豚何辜，年年杀豚将喂狐。狐假龙神食豚尽，九重泉底龙知无。
唐代时期龙的形象
唐代时期龙的形象
唐朝时期距离我们已经有一千多年了，从上面的诗句中可以了解到，和白居易同时代的人也是没有见过传说中的真龙的。我们华夏人民自称为炎黄子孙，中国历朝历代的皇帝又自称是“真龙天子”，穿龙袍，坐龙椅，甚至是宫殿建筑也是用龙的图腾用来装饰！“龙”一直是人们所崇拜的祥瑞之物，可是很多人都没有亲眼见过“真龙”，所以“龙”的真实存在也一直备受争议。既然我们自称为“龙的传人”，为何很多人又会否定“龙”的真实存在呢？
最近网上有一篇新闻报道：2019年长江发现真龙的事件，长江是我国最长的一条河流，据说当时很多群众都亲眼目睹了整个事件的过程，可是新闻报道后没几天，有关部门就出来辟谣说这件新闻一点事实依据都没有，又说是纯属谣言。为何专家前后的言论变化如此之大？
其实长江多年以来都传出过有关真龙出现的新闻事件，记得上个世纪的三十年代，发生在长江改道工程的一件奇怪的事，当时工人们扒开了淤积在河床上的泥沙后，曾在三米深的地下发现了一根海碗粗的白柱子，像是仔细打磨过一般。随即越挖越深，最后挖到七八米深的时候，所有人都不敢再挖下去了，那竟然是一根巨大到无以复加的脊椎骨，一节一节的，淤积在滚滚长江的水底，直接贯穿整个河床深处。
当那条巨大的脊椎骨被挖出来时，所有在场的老人都认为是当年大禹治水时，被巨人***在河底的那头龙的龙骨，于是村民们便日夜焚香祭拜。后来经过专家的鉴定，那只不过是史前的一种巨型水兽的骨架，并不是所谓真龙的骨架！
那专家说的“史前巨型水兽”，是否就是传说中的“龙”呢？专家为何有意的去否定甚至隐瞒龙的存在呢？龙也许就是“史前巨型水兽”之类的一种生物！比如我在洛阳博物馆里看到的“恐龙化石”，那恐龙不也是类似龙的一种物种吗？说白了恐龙也是龙！
1934年7月的辽宁省营口县的坠龙事件，相信很多人都有所耳闻，当时新闻报道说发现一条活龙，人们用苇席给它搭凉棚、挑水浇，寺庙僧侣每天为它作法超度，数日暴雨后它消失了。看见者说它与画上的龙模样一致，有四爪和鳞片，嘴上两个长须，大眼睛凸出，身长大约10来米长。
故宫九龙壁
《盛京时报》新闻报道7月28日一条龙在营口的天空降而升，弄翻三只小船，卷坏日资厂的房子，九人死亡，掀翻停在车站的火车。8月8日，在距辽河入海口10公里处的芦苇丛中，发现一具与传说中的龙特征一致的尸体，腥味远飘，有双角且是鹿角式的杈角，这在动物界罕见，鳞片装了两大筐，死亡前声音如牛叫。当时的伪营口第六警察署将龙骨运至西海关码头附近空地陈列数日。
如果有关专家认为“龙”是一种完全不存在的生物，那为何十二生肖里面会有“龙”的排名呢？那其它的十一个动物都是现实生活里真实存在的，为何还要排上一个虚构的生物呢？在好奇心的驱使下，我经过了仔细的分析和研究，竟然发现了一个十分有趣的观点，十二生肖里面有大龙和小龙两个生肖，很多人否定的生物其实只是“大龙”，因为大家都没有见过。“小龙”就是“蛇”，现实生活中真实存在的动物，没有人去否定。可是大家却都忽视了一个根本的问题，那就是“蛇”即是“龙”！
恐龙
我翻阅了许多有关“龙”的经典，古籍中记载，自然界之中大致可分为四大类生命，即：“胎，湿，卵，化”。也就是说胎生，湿生，卵生和化生。我们人类是属于“胎生”，还有很多动物和家畜也是“胎生”的。“湿生”是一些水里面或者在潮湿的环境下，自然形成的一些微小的生命。“卵生”的生物有鸡，鸭，鹅和很多鸟类都是用产卵的方法，去繁衍自己的后代的；“龙”就属于最后的一种生物“化生”；化生顾名思义就是其他动物变化而成的生物，现实生活中有蝉（知了），蝴蝶等！传说中也有“鱼化龙”，黄河鲤鱼长到几百斤以后会去跳龙门变化成龙鱼，龙马，龟龙。
古籍中也形容“龙”是善于变化的一种生物，也许并没有固定的形象！那么现实生活里为何会很少看到“龙”呢？一条小蛇想要化生成“龙”并非一朝一夕之事，据说“蛇”活一千年会变化成“蛟”，“蛟”再活一千年才能变化成“龙”！
想要变化成一条“龙”需要经过两千多年的时间，一条小蛇从“秦始皇”时代一直活到现在，能够躲过无数的天敌和人类的捕杀，实在是少之又少，也许那蛇还没等到化成“蛟”就被人类捕杀完了，如今的人们还哪里会看得到“龙”呢？况且世间的大多数人都是以“眼见为实”者，如果没有亲眼目睹，即使远古时代真的会有“龙”，恐怕很多人也不一定会相信